LECTURA DEL DÍA
Del Libro de los Hechos de los Apóstoles
Hch 8, 26-40
En aquellos días, un ángel del Señor le dijo a Felipe: «Levántate y toma el camino del sur, que va de Jerusalén a Gaza y que es poco transitado». Felipe se puso en camino. Y sucedió que un etíope, alto funcionario de Candaces, reina de Etiopía, y administrador de sus tesoros, que había venido a Jerusalén para adorar a Dios, regresaba en su carro, leyendo al profeta Isaías.
Entonces el Espíritu le dijo a Felipe: «Acércate y camina junto a ese carro». Corrió Felipe, y oyendo que el hombre leía al profeta Isaías, le preguntó: «¿Entiendes lo que estás leyendo?» Él le contestó: «¿Cómo voy a entenderlo, si nadie me lo explica?» Entonces invitó a Felipe a subir y a sentarse junto a él.
El pasaje de la Escritura que estaba leyendo, era éste: Como oveja fue llevado a la muerte; como cordero que no se queja frente al que lo trasquila, así él no abrió la boca. En su humillación no se le hizo justicia. ¿Quién podrá hablar de su descendencia, puesto que su vida ha sido arrancada de la tierra?
El etíope le preguntó a Felipe: «Dime, por favor: ¿De quién dice esto el profeta, de sí mismo o de otro?» Felipe comenzó a hablarle y partiendo de aquel pasaje, le anunció el Evangelio de Jesús. Siguieron adelante, llegaron a un sitio donde había agua y dijo el etíope: «Aquí hay agua. ¿Hay alguna dificultad para que me bautices?» Felipe le contestó: «Ninguna, si crees de todo corazón». Respondió el etíope: «Creo que Jesús es el Hijo de Dios». Mandó parar el carro, bajaron los dos al agua y Felipe lo bautizó.
Cuando salieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe. El etíope ya no lo vio más y prosiguió su viaje, lleno de alegría. En cuanto a Felipe, se encontró en la ciudad de Azoto y evangelizaba los poblados que encontraba a su paso, hasta que llegó a Cesarea.
EVANGELIO DEL DÍA
Evangelio según Juan
Jn 6, 44-51
En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: «Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre, que me ha enviado; y a ése yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: Todos serán discípulos de Dios. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de él, se acerca a mí. No es que alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ese sí ha visto al Padre.
Yo les aseguro: el que cree en mí, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Sus padres comieron el maná en el desierto y sin embargo, murieron. Éste es el pan que ha bajado del cielo para que, quien lo coma, no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre, y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida».
HOMILÍA DEL PAPA FRANCISCO
Una Iglesia que «no permanece sentada», que «sabe escuchar» la «inquietud de la gente» y que, como «madre», genera a sus hijos «sin proselitismo», siendo testigo de «la alegría de ser cristianos». Es la misión eclesial esbozada por el Papa Francisco en la homilía de la misa celebrada en Santa Marta la mañana del jueves 4 de mayo. Una misión que concierne no solo a la Iglesia de hoy, sino a la Iglesia de todos los tiempos, como puede verse en la lectura de los primeros capítulos de los Hechos de los Apóstoles propuestos por la liturgia en este período inmediatamente después de la Pascua.
Apóstoles que, subrayado por el Pontífice, recibieron por primera vez de Jesús una promesa: «Estaré contigo todos los días hasta el fin del mundo». La confirmación se encuentra en el Evangelio de Marcos, donde leemos «cuando los apóstoles predicaron, el Señor actuó con ellos y confirmó la palabra con signos milagrosos». Por eso, dijo Francisco: «el Señor, testigo de la obediencia, está presente en la predicación; Desde el principio, acompaña a los discípulos, nunca los deja solos, ni siquiera en los peores momentos. Nunca «.
Sobre esta base comienza la historia de la Iglesia que, según explicó el Papa, está bien resumida en los «primeros ocho capítulos del libro de los Hechos de los Apóstoles». Aquí, de hecho, «hay predicación, bautismo, conversiones, milagros, persecuciones, alegría e incluso el pecado feo de quienes se acercan a la Iglesia para hacer sus propios asuntos, aquellos benefactores de la Iglesia que más tarde fin de engañar a la iglesia ». Por ejemplo, en estos primeros capítulos, encontramos las vicisitudes de Ananías y Saffira.
En la liturgia del día se presenta un pasaje (Hechos de los Apóstoles 8, 26-40) en el que hablamos de la «conversión de un» ministro de la economía «, un funcionario eunuco de la Reina de Etiopía, de quien» dice el Espíritu Filippo para ir ». El Papa Francisco, invitando a los presentes a leer personalmente toda la lectura: «tres minutos: léelo con calma, te hará bien», se centró en la clave de «tres palabras».
En primer lugar, notó que «el Espíritu, el ángel, a Felipe dijo:» Levántate y vete «». Es, explicó, el «signo de la evangelización, es un signo de la Iglesia». Y de nuevo: «la vocación de la Iglesia es evangelizar; Es su gran consuelo: evangelizar «. Pero como «Levántate y vete». El pontífice explicó: «No dice:» Quédate sentado, en casa, en paz «. ¡No! Para ser fiel al Señor, la Iglesia siempre debe pararse y caminar: «Levántate y ve» ». De hecho, «una Iglesia que no se levanta, que no está en camino, se enferma y termina con tantos traumas psicológicos y espirituales, cerrados en el pequeño mundo de charla, de cosas … cerradas, sin horizontes». La invitación, en cambio, es clara: «Levántate y ve, levántate y camina».
Continuando en la historia emerge la segunda palabra. De hecho, el Espíritu invita a Felipe a acercarse al carro del oficial «que era un prosélito judío. Desde Etiopía había venido a Jerusalén para adorar a Dios ». Del texto surge «que su corazón estaba inquieto porque leyó las Escrituras mientras iba en el carro». Y -señaló el Papa- el Espíritu no le dice a Felipe: «predicadle», sino: «acércate, escucha».
Aquí está la otra palabra clave, el «segundo paso»: el de la «Iglesia que sabe escuchar, la Iglesia que sabe que en cada corazón hay ansiedad: todos los hombres, todas las mujeres tienen una preocupación en sus corazones, Bien o mal, pero hay ansiedad. Escucha esa ansiedad ». Necesitamos escuchar, agregó, «lo que las personas sienten, lo que sienten los corazones de estas personas, lo que piensan». Incluso si piensa «cosas equivocadas», porque es necesario «entender bien dónde está la ansiedad». De hecho, «todos tenemos ansiedad interior» y la Iglesia debe «encontrar la ansiedad de la gente».
En el pasaje en el que leemos que un funcionario se acercó a Filippo, dijo: «tuvo la inspiración de hacer una pregunta:» Pero dígame, esta, ¿de qué persona está hablando? «-» El profeta «. Y lo puso en el carro ». Felipe «comenzó a predicar, a explicar dócilmente. Y esa ansiedad encontró una explicación que llenó la esperanza de ese corazón ». Todo esto, explicó el Pontífice, «fue posible porque Philip se acercó allí y escuchó». Y reiteró: «Escucha, conoce la ansiedad de nuestra gente».
Finalmente, hay una tercera palabra, y es «alegría». El Papa, volviendo sobre el pasaje, destacó la evolución de la escena: «Ese ministro escuchó y la fe, el Espíritu, trabajó adentro; El Señor trabajó allí. Escuchó y entendió que esa profecía era de Jesús y la fe en Jesús creció en él hasta el punto de que «, habiéndose acercado al agua», fue él quien pidió el bautismo, porque el Espíritu había obrado en el corazón «. Por lo tanto, «que el Espíritu obre en los corazones de la gente», invitó el Pontífice.
De ahí la importante final: después de haber bautizado al oficial, Felipe fue guiado por el Espíritu «de otra parte, a Azoto», y el eunuco «lleno de alegría, continuó su camino». Aquí está la tercera palabra: «La alegría del cristiano».
Al terminar su reflexión, el Papa Francisco resumió los pasajes principales: en primer lugar, «la Iglesia en pie, que sale:» ¡Levántate y vete! «»; por lo tanto, «la hermana de la Iglesia, madre, que escucha para encontrar la ansiedad y con la gracia del Espíritu Santo, con el Señor que está allí para confirmar la palabra con signos, encuentra la palabra para decir»; y luego «la iglesia madre que da a luz a tantos niños» con un «método que no es un proselitista», pero «es el método de dar testimonio de obediencia». Una Iglesia «que hoy nos dice:» ¡Alégrate! «»
Y la «alegría de ser cristianos», concluyó el Pontífice, se vive «incluso en los malos tiempos». De hecho «después de la lapidación de Esteban, estalló una gran persecución y los cristianos se dispersaron por todas partes, como la semilla que trae el viento. Y predicaron la palabra de Jesús ».
(Santa Marta, 4 de Mayo, 2017)